“山川上的中国”系列讲座第五期：汪曾祺何以经典？

汪曾祺可谓现当代作家中的“常青树”，他在去世之后，不仅没有“人走茶凉”，离开大众的视野，反而因为他的知情识趣、诗书画意，获得越来越多读者的青睐，作品的出版长盛不衰。8月19日下午3点，“山川上的中国”系列讲座第五期读书活动在盐田区图书馆一楼读海书吧举行。北京大学文学博士、深圳市政协文化文史委主任尹昌龙，深圳市作家协会顾问，深圳大学文学院原副院长、教授，一级作家南翔带领读者赏析汪老先生的作品，品味作品中的人间烟火气，体会汪老先生的生活智慧与处世哲学，畅谈汪老先生创作的奥秘。

汪曾祺是沈从文的弟子，有学者曾表示，沈从文已经经典化了，汪曾祺正在经典化的路上。汪曾祺的作品经典在何处呢？一个方面是语言。语言是一个作家趣味、思想审美修养的综合体现。南翔表示，虽然汪曾祺的作品每一句都很平实，却十分具有辨识度，非常有味道，堪称白话文的典范。南翔从语言角度分析称，我们写作的语言有三个来源，文言文、白话小说、翻译体，其中翻译体对当下的写作影响非常深远。白话文颇为注重西方的语法结构，经常会出现“不但、而且，因为、所以”等等表示递进关系、因果关系和转折关系的连词，用在我们文学作品中就会显得不好看、不好听、没有味道。汪曾祺的作品完全不存在这样的问题。“他文字的推敲特别讲究，你看不出来匠气，这就是大家的炉火纯青。”

另一方面，汪曾祺的作品是贴着人物在写。南翔举例说，很多人写小说，小说里其实所有的人物都是一个人，都是作家在替人物说话，把人物都写成了哲学家和聪明人。南翔表示，汪曾祺的作品《受戒》写的是一位小和尚和一位农家女间天真无邪的朦胧爱情，细节写得非常美，每个人都有各自的语言语气、措辞表述，十分细腻。“你读汪曾祺的小说，会发现一种枝蔓之美。虽然有些段落你觉得可以拿掉也无损大局，但拿掉最终就会觉得可惜。这就是好作品的标识之一。写小说就是写语言、写回忆、贴着人物写。”

尹昌龙认为，汪曾祺让他联想到苏东坡，一样特别热爱生活，永远觉得活着就是一件好事情。“他温良的文字让你把人生的结给解掉，让你觉得人生原来如此美好。”汪曾祺的人生其实经历过很多的苦，比如他在西南联大读书的时候，在战乱状况下穷得叮当响，他在那个时候竟然还能发现难得的美食，发现生活中种种的好，吃用来制肥皂的皂角仁也觉得特别鲜美。“他能在生活中发现让你觉得温暖的东西，让你觉得生活是值得过的。”

尹昌龙还提到，20世纪的中国十分动荡，这对文学产生了很大的影响，很多作家关心时代、关心社会、关心战争、关心民族和国家。汪曾祺的作品很少写轰轰烈烈的大事件，多讲生活本身，多讲民间。以汪曾祺的《沙家浜》为例，八大样板戏大多是在讲政治、讲阶级、讲民族、讲国家，《沙家浜》还讲中国差不多已经失传的江湖。在尹昌龙看来，汪曾祺其人其作品所传递出的态度就是“人间至美”，“人间是有温度的，高处不胜寒，即使到了天上能长生不老，又能怎么样呢？”

如何看待汪曾祺选择了“闲适文人”这样一条文学道路？互动环节有读者提出疑问。南翔表示，汪曾祺就说过，他是喜欢写饮食、写民俗、写风物，但他也写过《陈小手》这样让人感到沉痛的作品。“汪曾祺也有另外的一面，他的《黄油烙饼》也很深沉。我认为最好还是两面都兼得，达则兼济天下，穷则独善其身，这就是中国人的形象，因为不可能一直走顺，也不可能总是逆境。”

（审核：陈怡燃）

（编辑：金睿杰）

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